For Cinema in Lebanon – من أجل السينما في لبنان

Who still doesn’t know that Lebanon is on the edge of the precipice?

The devastating explosion of August 4th is not a stand-alone event; it is a final straw. Socially, economically, financially, it has been dealt a most brutal blow. Not a single sector, in fact, has been spared, But there is no need here to harp on the same harrowing string of the Lebanese regime’s carelessness, incompetence, and corruption. Now, instead, is the time to devise a strategy at a most crucial hour in our failed state’s history.

Chief among the sectors that have been devastated is that of the arts and culture. But our primary concern, for the intents and purposes of this proposal, is the cinema sector. It should be made clear that the explosion of August 4th shattered more than one window, crushed more than one tired machine, and injured more than a few thousand bodies. It laid a society’s morale to waste and forced them to play a hand of fight or flight for perhaps the final time. This is why today is about trying to put those who want to continue (and those who can) back on their feet, in spite of everything. And while it is true that offices, studios, and machines certainly need to be repaired, the far more pressing issue here is aiding the workers who stand at their helm. Not only so that the companies still operating could pay their employees, but so that freelancers (the vast majority of cinema workers) do not fall by the wayside, financially or otherwise.

To be clear, if these different talents were to leave (and some already have or are strongly considering doing so) it would virtually be game over for the cinema sector in Lebanon, which in recent years began to thrive despite the total absence of any public aid. A machine can be repaired or replaced; can we say the same about a person? Their talent?

We therefore suggest that this aid – and any future aid – is not only earmarked for salaried employees, but for the out-of-work freelancers who are just as, if not more, integral to this beloved yet beleaguered industry of ours. Obviously, an inventory, a breakdown of which we chart in detail below, needs to be made as soon as possible. We especially need to pay heed to the needs of the freelancer, which will vary depending on their experience, their body of work, and their aspirations. The latter is of particular importance because it concerns the younger generation, who is most prone to emigration.

We also propose that this fund contributes to the development of a structure, such as cooperatives that could work in the long term, planting us not only in a more sustainable present, but projecting us into a more viable future. As questionable as this word (future) sounds today, it is our only recourse and we must act in accordance with its existence.

Of course, this structure has to be established as soon as possible. Its goal is first and foremost to keep our various talents in place and to prevent the field of cinema, and all the generations that uphold it, from falling into total despair. Because without cinema, without arts, without culture, what are we?

To sum it up, we see a need for three layers of support:

1- For Employees at Production and Post-Production Houses
a- Data collection phase to find all production and post-production houses, their number of employees, and the sum of their salaries.
b- Support fund to cover employees’ salaries for a period of three months.
c- Transparent coordination and follow-up to manage the financial aid.

2- For Freelancers
a- Data Collection phase to find all freelancers working in the cinema sector.
b- Support fund for freelancers.
c- Transparent coordination and follow-up to manage the financial aid.

3- For the future of the sector
a- Launch cinema cooperatives that can produce projects and become incubating workspaces for workers in the cinema sector.
b- Create support funds especially for the cooperatives.
c- Transparent coordination and follow-up to manage the financial aid and the cooperatives.

---

لبنان اليوم على شفير الهاوية.

لم يكن انفجار 4 آب المدمّر حدثاً معزولاً، بل شكّل الضربة القاضية اجتماعياً واقتصادياً ومالياً، حيث لم ينج من آثاره المدمّرة أي قطاع، بعد فترة عصيبة كانت قد أدت إلى إغلاق الكثير من المؤسّسات. ولا داعي هنا للتذكير بإهمال السلطات اللبنانية المذهل وعدم كفاءتها وفسادها، التي تقع مسؤوليّتها على الحكومات المتعاقبة.

وليست القطاعات الفنّية والثقافية، وخاصة السينمائية، بجميع مكوّناتها، محصّنة ضد هذا الدمار. حطّم انفجار 4 آب أكثر من نافذة، وسحق أكثر من آلة، والأهمّ من ذلك أنه أصاب أكثر من واحد منّا بجروح خطيرة. ما يعنينا اليوم هو دعم الذين يريدون ويستطيعون الاستمرار، على الرغم من كل شيء، في الوقوف على أقدامهم. فليست دعوتنا الأساسية اليوم لمجرّد مساعدة على إصلاح المكاتب والاستوديوهات والآلات المختلفة الممكن إصلاحها، بل هي لتقديم مساعدة ضرورية وعاجلة للعاملين في قطاع السينما، ولا يقتصر هدفنا على تمكين الشركات التي ما زالت قادرة على العمل من دفع رواتب موظفيها في لبنان، بل يشمل الاهتمام بالغالبية العظمى من العاملين في قطاع السينما من غير الموظّفين، أي الفريلانسرز (freelancers)، إذ ليس لديهم أي دخل ثابت.

فلنقلها بوضوح وصراحة: إذا غادرت هذه المواهب والخبرات – والبعض قد غادر أو يخطط جدياً للمغادرة – فإن ذلك قد يكون نهاية قطاع السينما في لبنان، هذا القطاع الذي شهد تطوّراً حقيقياً في السنوات الأخيرة، على الرغم من انعدام وجود أي دعم رسمي. فالتجهيزات قابلة للإصلاح أو الاستبدال، أما الخبرة والمعرفة والموهبة فهي لا تعوّض.

لذلك نقترح أن يتمّ ترتيب الأولويّات في توزيع المساعدات الحالية والقادمة بتوجيهها أولاً نحو دعم رواتب موظّفي الشركات المختلفة، لفترة يتم تحديدها (مع مراعاة خصوصية الصعوبات التي تواجه كل شركة). ثانياً: أن يتم بالتوازي مع دعم الرواتب إنشاء صندوق دعم لمساعدة مختلف العاملين لحسابهم الخاص – الفريلانسرز – ممّن ليس لديهم عمل حالياً، لتحفيزهم على عدم مغادرة السفينة.

ولا بدّ من إجراء جردة سريعة بالعاملين في القطاع (مفصّلة أدناه)، مع إعطاء الفريلانسرز وحاجاتهم أهمّية قصوى بحسب الخبرة والتخصّص والانتاج والتطلّعات، ولتطلّعاتهم أهمية خاصّة، لأنها تعني خاصةً الشباب الأكثر استعداداً للهجرة.

نقترح أن يسهم هذا الصندوق أيضاً في تطوير هيكليات تعاونية، ذات فائدة طويلة الأمد، تتجاوز العمل على تمتين حاضر قطاع السينما. وبذلك يكون هدفنا هو تطوير هذا القطاع مستقبلاً، على الرغم من صعوبة تخيّل أي مستقبل حاضراً.

وبالنتيجة، من البديهي الدعوة إلى بدء العمل على بناء هذه الهيكلية في أسرع وقت ممكن، بالتعاون مع مكوّنات قطاع السينما كافّة، بهدف الحفاظ على ما لدينا من مواهب وخبرات مختلفة، وإبعاد اليأس المحدق بقطاعنا عنهم، على مختلف أعمارهم. فمن دون سينما أو فنون أو ثقافة، ماذا يبقى لنا ومن نكون؟

النقاط الثلاثة للمساعدة:
١- للموظفين/ات في شركات الإنتاج وما بعد الإنتاج:
ء- صندوق لدعم معاشات الموظفين/ات لمدّة ثلاث أشهر
ب- إحصاء لشركات الإنتاج وما بعد الإنتاج والموظفين/ات ومبالغ المعاشات
ج- متابعة وتدقيق شفّاف لإدارة المساعدة الماليّة.

– ٢ للمستقلين/ات (فريلانسرز)
ء-صندوق دعم مادي للمستقلين/ات في مجال السينما
ب-إحصاء للمستقلين/ات في مجال السينما
ج- متابعة وتدقيق شفّاف لإدارة المساعدة الماليّة.

– ٣ للمستقلين/ات (فريلانسرز)
ء- إنشاء تعاونيات سينمائيّة لانتاج مشاريع تدخّر المال للمستقلين/ات في مجال السينما.
ب- إنشاء صناديق لدعم عمل التعاونيات
ج- متابعة وتدقيق شفّاف لإدارة الصناديق والتعاونيات.

---

Signatories until 11/09/2020 – 12:00PM:

Ghassan Salhab – Filmmaker / Screenwriter
Mahmoud Korek – Producer / VFX supervisor
Nadim Deaibes – Set designer
Rami Sabbagh – Film director / Editor
Sabine Sidawi – Producer
Ashraf Mtaweh – Filmmaker
Mark Khalife – Cinematographer
Marie Wardé – Focus puller
Michel Kammoun – Director / Writer
Ahmad Ghossein – Director
Hania Mroue – Metropolis Cinema Director
Pamela Ghanimeh – Editor / Photographer
Josef Khallouf – Filmmaker
Mahmoud Baayoun – First assistant camera
Elie F Habib – Director / Producer
Elie Barakat – Freelance director
Jad Asmar – Production sound mixer
Ziad Rafic el Ahmadie – Music / Soundtrack composer
Bahij Hojeij – Director / Producer
Carlos Chahine – Actor / Director
Emilio Kheir – CG artist
Karine Wehbé
Mounir al Mahmoud – Media operator
Tamara Stepanyan – Filmmaker
Marwan Ziadeh – Filmmaker
Mohamed Sabbah – Director
Akram Zaatari – Artist / Filmmaker
Firas El Hallak – Filmmaker / AV artist
Aouni Kawas – Actor
Carole Ammoun – Actress
Philippe Aractingi – Filmmaker / Producer
Wafa’a Halawi – Actress / Filmmaker / Director of the Lebanese Film Festival
Jad Abi Khalil – Beirut DC
Sandra Tabet – Filmmaker / Sound editor
Rajwa Tohmé – Animator / Visual artist
Rima Samman – Filmmaker / Screenwriter / Producer
Ghada Sayegh – Researcher
Dany Chedid – Cinematographer
Ghassan Koteit – Film director / Director of ALBA cinema department
Muriel Aboulrouss
Victor Bresse – Sound designer
Yara Nashawaty – Academic
Stephanie Khoury – Producer
Mira Adoumier – Filmmaker / Screenwriter
Rania Mroueh – Actress
Fatma Racha Shehadeh – Director / Cinematographer
Haytham Alwan – Digital colorist
Souraya Liane – Producer
Mai Masri – Filmmaker
Adonis Hakim – Producer
Greta Ghacibeh – Screenwriter / Producer
Selim Mourad – Filmmaker / Academic
Georges Nemer – Production manager
Lara Saba – Filmmaker
Mouhab Chanesaz – Sound
Fadi Kassem – Cinematographer
Mary Jirmanus Saba – Filmmaker / Editor
Sten Walegren – Cinematographer
Anjo Rihane – Actress
Cyril Aris – Director / Screenwriter
Elias Khlat – Producer / Film festival organizer
Emile Aouad – Sound designer / Music composer
Hassan Julien Chehouri – Filmmaker
Kamal Terro – Director of Photography
Mona Khaouli – Film director / Screenwriter
Vatche Boulghourjian – Writer / Director
Corine Shawi – Filmmaker
Pôl Seif – Cinematographer / Light designer
Rawan Halawi – Actress
Joe Saade – Cinematographer
Petra Serhal – Performance artist / Actress
Dima Kamal Safwan – Producer
Elie Khalife – Filmmaker
Elsie Moukarzel – Art director
Cynthia Zaven – Composer
Abla Khoury – Ginger Beirut Production
Elias Chahine – Editor
Assad Fouladkar – Director
Lamia Joreige – Filmmaker / Artist
Layal Jomaa – Actress / Filmmaker

If you agree with the above letter, please sign below with your full name + field of expertise in cinema

في حال الموافقة على الرسالة أعلاه، الرجاء الإمضاء مع ذكر الاسم الكامل + مجال الاختصاص في قطاع السينما

Sign here / التوقيع هنا

المستكشفة تنغستن

هاشم عدنان

____

كان يا ما كان مبارح واليوم وبعد بكرا، لا عندكن عدل ولا عليكن أمان،

كان في باخرة اسمها المستكشفة “تنغستن”،

عمتسرح وتمرح قبالة الشط بلبنان

وعمتفتّش عن الغاز والنفط بالبلوك رقم ٤ وقلبها ع ايدها يطلع ما في شي متل ما صار بالبلوك رقم ٩

وساعتها يدير عند هالطبقة الحاكمة الولّي وتفرط المناعة الوطنية الواقفة عالقجة المقروطة المخفية…

وبيوم من الإيام ومن دون سابق إنذار او إشارة او بيان،

شافها مصوّر زهقان من بعيد وطرقها هالصورة وخمسة بعيون باقي البواخر والمصورين ويا يوم النحس بعّد وقرّبو يا احلا سبع سنين…

ايه ريتكن تضربو انتو وسوق النفط اللعين… اقتصادنا فقاعات بنوكة وعقارات فقعت وفرقعت وفرطت وهلق عمبتبشرونا بخلاص على شكل فقاعات نفط وغاز،

أوهام حل الحلول وألغاز بلا مفعول، انباعو قبل ما ينشرو وخلصو قبل ما يبلشو وانصرفو قبل ما يتكيّشو وكمّلو عالبحر المنكوب ومش عمتعرف تخلص هالقصة فا خلص رح نخلّصها هون.

____

هذا النص هو جزء من سلسة من النصوص الشخصية المتعلقة بزمننا هذا وبما نمرّ به من أحداث منذ ١٧ تشرين الأول ٢٠١٩

le jour est la nuit النهار هو ليل

غسان سلهب

____

هذا الفيلم القصير هو جزء من سلسة من الافلام والنصوص الشخصية المتعلقة بزمننا هذا وبما نمرّ به من أحداث منذ ١٧ تشرين الأول ٢٠١٩

قابلٌ للكسرْ

علي حمام

____

هذه القصيدة هي جزء من سلسة من النصوص الشخصية المتعلقة بزمننا هذا وبما نمرّ به من أحداث منذ ١٧ تشرين الأول ٢٠١٩

ليلة من ليالي الحجر

ماري روز أسطا

____

نومي كان خفيفاً تلك الليلة.
شعرت ببعض الحمى في المساء وبصداع فظيع طوال النهار.

تصرف والديَّ معي كما لو أنها انفلونزا عادية، وعلى الأرجح هذا ما كانت عليه، ولكن بسبب البارانويا الذي نعيشها جراء هذا الفيروس، لم ينظرا حتى في عينيّ قبل ان أتوجّه إلى السرير.
كنّا قد توقفنا، قبل فترة، عن العناق وتبادل القُبل، وعن تناول الأكل من أطباق بعضنا بعضاً. أمي لم تعد تستخدم ملعقتي وما عدنا نشرب من الكوب نفسه.

فالاحتياط واجب.
كما انه من الصعب عدم الاقتداء بما يُطلَب منك أن تفعله، بكلّ لغات العالم، على مدار الليل والنهار. لا كلل من هذا الموضوع: « فيروس كورونا ». عند انتهاء الحجر الصحيّ، سوف يعاني الجميع من « متلازمة كورونا »، من كثرة الجلوس في البيت والهوس بمستجدات الفيروس.

في بيتنا، أمي، أبي، وأنا، نعلم أننا جميعاً أصحاء. وثقتنا هذه مبنيّة على إمكانية معرفة ما إذا كان الشخص الآخر مريضاً أم لا من لون وجهه. نعرف كيف يبدو الآخر عندما يكون متعَباً، حزيناً، مهموماً، مرهقاً…
وكنا جميعاً على ما يرام.

لكن في تلك الليلة، نمت مع القليل من الخوف.
ماذا لو كان لديّ الفيروس ونشرته في المنزل؟ أبي مدخّن مزمن.
سعاله مستمر، لا تنفك أمي تردد وتقول أن لديه رئتين سوداويتين.
في حال أصيب أبي بالفيروس، سيكون الامر صعباً جداً عليه.
اقلّه هكذا نرى المشهد، أمي وأنا. لذا نحن نخاف عليه. فهو من ذلك النوع من الأشخاص الذي لا يستطيع البقاء في المنزل. جزء منه، بل أنا متأكدة أن معظمه، لحاجته للهرب من البيت…

في العودة إلى تلك الليلة.
خفت عندما سعلت مرتين. كانتا سعلتين صغيرتين جداً.
ومع هذا، خفت.
ثم عاودتني الحاجة للسعال مرة ثالثة.
حاولت منع نفسي من السعال، واستطعت.
سررت من نفسي، من سيطرتي.
ومع هذا الانتصار الصغير، نمت.

بينما كنت اغفو وباطني فرحٌ بهذا الامر، سمعت صوتاً غريباً جداً ايقظني.
صوت شخصٍ يسعل ويتقيأ. كأنه يبصق رئتيه، ليعود ويسعل مجددا ثم يتقيأ.
نزعت عني لحافي الثقيل، الذي ليس بإمكاني النوم من دون وزنه، وركضت حافية القدميين لأقف عند باب غرفة أهلي اتنصت اليهما.
لوهلة أولى، ذهب فكري نحوى ابي…
تخيلته يتقيأ ويسعل، لوحده في الحمام، ربما يقع، أو يختنق… يجب أن أكون بجانبه، لست خائفة من العدوى. العدوى؟ لا آبه بها.

يحدث هذا معي كلما سمعت صوتا غريباً في أرجاء المنزل. كما لو أنني امتلك قدرة سحرية على تغيير كل صوت وتحويله إلى مشهدٍ كارثيّ يكون أحد والدايَ ضحيته. ليس من السهل ان تكون ولداً وحيداً. فالفقدان والخوف يلازمانك.

وفيّة لعادتي السحرية، وقفت امام باب غرفتهما واستمعت الى شخيره والى نفَسِها. ارتحت.
مَن الذي يسعل اذاً ؟
أرمي أذناً أكثر انتباهاً، بما ان جسدي ارتخى عند معرفتي أن ابي بخير.
تنصت أكثر، وإذ بالصوت يعاود، ويصبح أقوى، ممزوجاً بصدى، وكأنه يخرج من داخل الجدران.
تتبعت الصوت حتى وصلت الى داخل حمام غرفتي. فأدركت أن الصوت آتٍ من مروحة الحمام.

غدا الصوت قريباً وواضحاً، ومع ذلك، امتزاجه مع الصدى حوّله إلى صوت رجل آليّ.
ذكّرني ببرامج الرسوم المتحركة التي كان تلفاز جدي في الشمال يلتقط بثها من وراء الحدود السورية، حين كان الصوت يصل مشوّهاً، ولكن واضحاً جداً.

حاولت التصرف بشكل طبيعي. احسست كأنني اتطفّل على هذا الصوت.
لأعطي نفسي سبباً كي ابقى في الحمام، قررت التبول.
تبولت وانتهيت وبقيت هناك جالسة، أستمع.
كان الصوت يجسد لي مشهداً فظيعا ومتكرراً.
كان الرجل يسعل وهو متكئ على المرحاض، وبسبب شدة سعاله، عاود التقيؤ مرة أخرى. في كل مرة كان يتوقف فيها، كنت اظن أنه انتهى، أنه يمسح فمه بورقة حمام. ولكن ما أن أنهي الصورة في رأسي، حتى يبدأ بالسعال مجدداً، وبعدها بالتقيؤ. كان هناك امرأة ايضاً. كانت هناك، ولكنها تقف بعيدةً عنه، اراها تسند يدها على حائط الغرفة، ومثلي لا ترى ما يحصل داخل الحمام، ولكنها تسمع. لم افهم ما كانت تقول، كان صوتها ابعد من السعال، فتأكدت أن تركيبي للمشهد الذي يجري في منزل جيراننا صحيح.

كان هنالك صوت آخر. صوت رجل. أظن إنه كان يسند المريض من الخلف كي لا يقع من شدة الانفعال. صوته هو الآخر لم يكن واضحاً أيضا.
وبينما كان الرجل والمرأة يتحدثان، او لربما يوجهان الحديث له، المسكين لم يستطع قول أي شيء. لم اسمع من رنة صوته سوى السعال وآه تخرج بين الحين والآخر.
انعصر قلبي على هذا المشهد.
فكرت بالصعود وبالدقّ على بابهم، لربما يحتاجون لمساعدة… لكنني عدلت عن الفكرة.
فهو ليس لوحده.
كان هذا المشهد السمعي خارج عن هذا العالم.
غريزتي اوحت لي بالركض نحو هاتفي لأسجل الصوت.

لكن شيء ما أوقفني… فعدلت عنها.
عدت الى نفسي. لم أستطع تخيل أن احداً ما قد يقوم بتصوير شخص أحبه في وضع كهذا….
خلال لحظة ضعف، خلال علاقة حميمة مع المرض.

جمدت.. جمّدت فكرة تسجيلي للحظات ألم حقيقية لأجل متعتي الفنيّة… شعرت بالعار.

تنفست ببطء.
لم افعلها، قلت.
تنفسي، قلت.

عاد نَفَسي إلى انتظامه.
عدت إلى الاستماع.
سندت حائط الحمام بيد والباب بيدٍ أخرى واستمعت.
كان المشهد يتكرر من دون انقطاع، وكأنه يعيد نفسه.
زاغ تركيزي.
شردت.

حتى هذه الليلة، لم اكن اشعر بخطورة هذا الفيروس. كنت قد عزلتُ نفسي تفادياً للندم لاحقاً، لا لشعوري بالخطر.
ولكن عند اختراق هذا الصوت غرفة نومي، شعرت و كأنها علامة كونيّة، حيث يهمس لي:
« مهما عزلتِ نفسَكِ ، سيجد العالم دائماً طريقاً للوصول إليكِ ».
رسالة الفيروس اقتحمت غرفتي بلا أي دعوة.
لقد جاء ليخبرني انه حقيقي، أنه هناك، في مكان ما. حتى وإن لم أشعر به، ولم أره. إنه هناك، قريب جداً من وجهي، أقرب مما أظن. سقف بيني وبينه. مجرد سقف. أكسر ذلك السقف، ويصبح في غرفتي. مثله مثل الفراشة، مثل الذبابة، مثل الحياة، ومثل الموت. ليس الامر بجديد.
اعتدت أن أكون وحيدة.
معتادةٌ على الجلوس في غرفتي دون أن أعرف ما إذا الليل قد ليّل.

أمي لديها هذا « الشيء » مع الستائر ودُرف النوافذ الحاجبة للنور.
في فصل الشتاء الجو باردٌ جداً لفتحهم، وفي فصل الصيف الجو دافئٌ جداً لفتحهم، لذا بيتنا دائماً مظلم.
يغرق في الظلام.

من المضحك سماع أمي تضحك، حين تقول لإخواتها على الهاتف أن لا شيء تغير بالنسبة لها. لا شيء تغير سوى أن الناس بدأت تعيش حياتها.
ومن المضحك ايضاً أن اشعر، مع كل ما قد حدث ويحدث في لبنان، أن لا إكتئاب لدّي من هذه الحالة.
لست خائفة مما يحدث… وقد يحدث.
مراقبة ضياع اجمل سنين العمر اصبحت حالة مراقبة مخبريّة طوعيّة.

أتذكر عندما كنت في أول سنين المراهقة حين كان عليّ البقاء في غرفتي لمدة صيفٍ كامل في بعض الأحيان، وبات تكراره طوال هذه السنين أمراً عادياً جداً.
لم يكن لديّنا انترنت في المنزل، لم يكن قد نال رواجاً بعد. الوقت كان يمرّ ما بين الكتب والأفلام.
كنت أعتمد على التشكيلة التي ينتقيها لي والدي.
لم يفكر يوماً في أخذي إلى المكتبة كي أختار بنفسي.
بالأحرى لم يحصل ذلك الّا مرة واحدة، حينها أخترت كتباً لم تكن مخصصة لفئتي العمريّة. حدسي اختار الكتب.
نظرت الى الغلاف، قرأت العنوان، تعلقت، طلبت من أبي أن يشتري.
عندما اكتشفت ذاتي التي لم تتعدى الثالثة عشر ما في داخل هذه الكتب، عالمٌ جديد بُنِيَ داخل غرفتي.
بتّ آمل بشدة أن احصل على كتابٍ واحدٍ من ضمن الكتب العشرة التي كان يحضرها لي ابي كلّ شهر، كتابٍ واحدٍ سحري يكون لديه القدرة على تحويل غرفتي الى عالمٍ آخر.

كان الامر بمثابة لعبة يانصيب.
نفس الشيء كان يحصل مع الأفلام.
أعتقد أنه أحضر لي يوماً فيلم « كاليغولا » للمخرج تينتو براس، كنت في الرابعة عشر، وأنا متأكدة إنه لم يكن يعلم أنه يحتوي على مشاهد جنسية متقدمة في جرأتها.
اذكر انني ما أن رأيت اول مشهد عريّ، لم اعرف كيف أخبئ الشاشة بجسدي قبل ان يباغتني احدٌ من اهلي.
ظننت أنه مشهد واحد ويمرّ، ولكنني سرعان ما اكتشفت أن الفيلم كله عبارة عن مشاهد جنسيّة مخلوطة بأحداث القصة. حينها قررت إكمال المشاهدة خلال نوم أهلي بعد الغذاء.
من صغري وحتى الآن، ما أن تمرّ مجرد قبلة على شاشة التلفزيون، ينتاب والدي موجة سعال فجائية ويتبعها تغيير حاسم للقناة.
اتخيل ردة فعله اليوم إذا ما علم أنه أحضر لابنته المراهقة فيلماً قد يصفه هو بالإباحي.

هذا السجن ليس جديداً عليّ على الإطلاق.
مع كل وجع قلب وحسرة ،مع كل انفصال عن حبيب، مع كل تغيّر في حياتي، أجلس في تلك الغرفة ولا أخرج لمدة أسبوع على الأقل. أحياناً لا أستحم. لا أغيّر ملابسي. أجلس هناك كوحشٍ يزداد توحّداً مع مرور الوقت. كلما غرقت في التوحّد، كلما شعرت بالتواصل مع نفسي اكثر. كلما أصبحت متسخة، كلما أصبحت قبيحة، كلما فكرت أكثر، كلما شعرت أكثر، كلما تخيلت أكثر. أدرك أن مسامي مفتوحة، وجهي يتغير، وعندما اصبح قبيحةً جداَ يبدأ الوحش بالظهور. أتحول.
يصبح التواصل مع الخارج شبه مستحيل، فأغلق على نفسي باب الغرفة، وأدع الوحش يأخذ راحته. هنا أنتج.
ربما أنا لا اخلق شيئاً ولكن رغبة الخلق تتملكني.

غريبة جداً هذه العلاقة مع رائحة الجسد. غريبٌ جداً، أن عليّ التحول الى عاملةٍ تشقى، حتى أنتج.
بعد الاستحمام لا أعود قادرةً على التفكير ،أو الكتابة، أو حتى الحلم.
عندما أكون بهذا الكمال، بهذه النظافة، لا أستطيع القيام بشيء. اربط هذا الإحساس بذكريات الطفولة، أخذ حمامٍ كان مرتبطاً بنهاية اليوم، بالركود والاستراحة. تتوقف عن اللعب، تتوقف عن الحركة، عن الحريّة، تنصاع، تصبح مدجّناً.

ما بعد الاستحمام هو أصعب عند الفتاة.
عليها أن تبدو لطيفة، أن تجلس على الكنبة وتبدو جميلة. فيتأملوها ويبتسموا. ما زلت أفعل ذلك حتى الآن.
أجلس هناك وأحاول أن أبقى نظيفةً قدر الإمكان، ليبقى الوحش مختبئاً.

في تلك الليلة ، شعرت برغبة في كتابة هذا المشهد السرياليّ، ولكن كالمعتاد، قلت لنفسي:
« في الصباح، اكتبيها في الصباح. المشاعر التي شعرتِ بها قوية جداً لدرجة أنك لا يجب أن تخافي من نسيانها ».
لكنني استيقظت في اليوم التالي وقد نسيت كل الكلمات التي حبكتها في رأسي قبل النوم… نسيت إحساسي كيف كان… بعض العادات من الصعب جداً أن تتغير… وكم أكره هذه العادة.
كم عدد القصص التي فاتتني، كم عدد الأحلام التي مُحيت وكأنها لم تكن، كم عدد الأفكار والحوارات والمشاهد التي ضاعت، كم رسالة من الكون تجاهلت؟

تم التأكد، لدينا شخص مريض في البناية.
هذا يعني أن المصعد وموقف السيارات ممكن أن يكونا ملوثين، وأن حارس المبنى قد يكون مصاباً.
علمت أن عليّ تنبيه أبي في الصباح. خططت للإستيقاظ باكراً قبل الوقت الذي يخرج فيه عادةً من البيت.
تابعت نومي الخفيف.
كل دقيقتين، كنت آخذ رشفة صغيرة من الماء لأن حلقي كان جافاً جداً.

لم يكن واضحاً لي ما إذا كل هذا كان حقيقة أو مجرد وهم.

عموماً، لستُ شخصاً قنوعاً.
ولكن في الآونة الأخيرة ومع كل ما يحدث في البلد، وفي العالم، أقرّيت بجميل الحياة عليّ، ولو حتى قليلاً.
بدأت أقبل والديّ… بات وجودهما كافياً.
الوجود بات مهماً. الوجود بات أساسياً.

في اللحظة التي بدأت فيها بتقبّل الأشياء، بدأت المواجهة تبدو وكأنها غير مجدية.
أدركت أن والديَّ بصحة جيدة وهذه نعمة. أدركت أنه ليس لدينا ديون.
أدركت أن لدينا إمكانية النجاة من الانهيارات.
تدنى مستوى طموحاتي… لامس الأرض.
صغرت دائرة احلامي… حتى الفناء.

أدركت أن لديّ سقفاً، لديّ طعاماً، ولديّ أهلاً لمشاركتهم به.
كان ذلك كافياً، بطريقةٍ ما.
بطريقةٍ ما، ما عدت انظر الى علوّ السقف وطعم الاكل وعيون الاهل.
بطريقةٍ ما، ما عدت اتخيّل مطبخاً مع نوافذ تطل على حديقة، ولا اكلاً يحيي فيّ حالةً من النشوة عند تذوقه، ولا عيوناً فرحة تشعّ رضى وحب.
بطريقةٍ ما، اصبح الموجود هو القيّم، امام الموت وانعدام الرؤية للمستقبل، « الآن » أصبح لها كليّة كاملة.
بطريقةٍ ما، عندما اصبح وجودي مرادفاً لنفسٍ من غير دراية، وجدت نفسي اجلس امام شاشة الكومبيوتر، اشاهد مشاهد صورتها من سنة لفيلم قصير عن مشاعر غابة غاضبة من الانسان.
لمدة عام كامل، لم أتمكن من انهائه. كان صعباً جداً عليّ الجلوس والانعزال…
اما الآن، الآن وها هي الطبيعة وقد أخذت استراحة منا، عادت وحنّ قلبها عليّ.
وأنا في الحجر الصحي في غرفتي تم نقلي إلى غابة.
كم أنا محظوظة.
أدركت أيضا أن الوقت بات ابدياً… لم يعد لديّ موعد نهائي لأي شيء. والاجمل، لم يعد أحد يتوقع مني فعل أي شيء… لم يعد عليّ التفتيش عن عمل، لم يعد عليّ إقناع الناس بمهاراتي… بات طبيعياً أن اكون عاطلة عن العمل.
توقفت عن القلق. لم يعد كسب المال اولويّة.
لم تعد طريقة عيشي اولويّة…

حدسي يقول لي، أن على منزلنا علامة الحمى، فهذا الطاعون سيمرّ من دون المسّ بنا. لست متأكدة إن كانت هذه إيجابيتي أو معرفة أعمق.
أفكر.. افكر بأولئك الذين في أوضاع لا يُحسَدون عليها. وقد وُضِعت حياتهم في حال الانتظار. اعود واصبح ممنونة، وغاضبة في الوقت عينه. ليس عليّ ان أخاف على احلامي، كما ليس على غيري ان يخاف على حياته. أخاف حين اقارن، لكن القلق والفقدان لا مقاس لهما. رفضت الغوص في هذا النقاش مع ذاتي. عدت الى الامتنان…

لهذه الاسباب بالذات كان عليّ أن أُوقف والدي في الصباح، لأخبره أن يبقى بعيداً عن حارس المبنى، لأخبره أن لا يدخل المصعد. لتذكيره أنه يحتاج إلى تطهير يديه كل مرة يلمس فيها كبسة الضوء في مدخل المبنى. فلدينا جار مصاب…
كالعادة، أكدّ لي بأنه يعلم بما يفعل.
أنا عادةً لا أثق بالناس الذين يرددون هكذا جملة، فمن يثق بمعرفته، عادةً ما يكون مخطئاً.
لكني تعلمت أيضاً بأن أحياناً عليّ أن أترك الناس تتحمل مسؤولية شأنها الخاص.
وإذا كانت قراراتهم تجلب البؤس لهم ولنا، سأحسبه القدر….

تمكنت من تنبيهه، ولكن الآن وأنا أفكر في ذلك، كل شيء يبدو عديم الجدوى. فهو ذاهب إلى ما أبعد من حدود البناية…
يا ليتني لم أستيقظ…

____

هذا النص هو جزء من سلسة من النصوص الشخصية المتعلقة بزمننا هذا وبما نمرّ به من أحداث منذ ١٧ تشرين الأول ٢٠١٩

من نهب المليارات إلى نهب القروش

وكأنما الكورونا أتت هبة للفئة الحاكمة في لبنان.

فبينما المصارف المركزية في معظم دول العالم تحاول دعم اقتصادات وسكان هذه الدول، ها هو مصرف لبنان يستغل الوباء لاستغلال و سرقة الناس في لبنان.

حتى الوعود الصغيرة كالـ fresh money وتحويلات ويسترن يونيون، ها هم يتراجعون عنها. هذا الحقّ الصغير، تحويلات الدولار من الخارج تعطى للمستفدين منها بالدولار، هاهم يسلبونه من يدّ الناس.

بدلاً من مساعدة الناس في مواجهة الوباء، قرر مصرف لبنان حرمانهم من حقهم الكامل بهذه التحويلات، ووضع يده على ما تبقى من عملات أجنبية ليعطيها للمصارف والاغنياء ومن يملكون ما يسمى بالدين العام، الذي هو بالفعل نهب عام ومنظم.

و الأخطر من ذلك أنهم يتابعون سياساتهم المالية والاقتصادية الفاشلة، الأزمة تتعمق اكثر فأكثر، والحل الوحيد الذي يتبعونه هو ابتكار انواع جديدة لسرقتنا.

لا بديل عن نظام اقتصادي جديد، حيث توضع فيه المصارف في خدمة الناس وحيث المال يستثمر لخدمة المجتمع.

حياتنا أهمّ من أرباحهم.

من الأوبئة والأزمات نحو نظام خدمة صحيّة عام ومجانيّ

بعد الوباء المالي، أتى الوباء الصحّي. كالعادة، تجاوبت الدولة اللبنانية بشكل تدريجي: بدءاً بإنكار الواقع المستجدّ، ثم تحميل الغرباء المسؤولية، ثم خطوات متعثرة متناقضة، ثم تحميل اللبنانيين المسؤولية، ثم التلويح باستخدام الجيش، ثم تهنئة المسؤولين السياسيين بالقرارات الصائبة (!) التي اتخذوها… في الوقت ذاته إتخذت تدابير صحّية جدّية لحماية الفئة الحاكمة، فيما تُرك معظم الناس رحمةً لانتشار الوباء ورحمةً لاستغلال السوق، من تجارة المعقمات والكمامات والأدوية إلى تجارة أسعار الفحوصات الطبية، بالإضافة إلى زيادة أسعار السلع والمواد الأساسية. مرة أخرى تثبت الدولة اللبنانية أنها دولة الأغنياء ومصالحهم فقط. ومرة أيضاً تتقاعس هذه الدولة عن المبادرة لحماية المجتمع ككل، أو حتى عن تطبيق بعض قوانين موجودة تصبّ في هذا الاتجاه.

هذه الأزمات المتعددة التي نمرّ بها، ماليةً كانت أم صحية، تضعنا وجهاً لوجه مع الواقع الذي نحن عليه وتطرح علينا سؤالين أساسيين: أي دولة نريد؟ وأي مجتمع نريد أن نكون؟

نعيش حالياً تحت حكم نظام سياسي اقتصادي يعزّز الفردية وعدم الاكتراث للآخرين والسعي الدائم وراء الربح. هكذا نظام يتعامل مع الأزمات بمنطق الربح والخسارة، واستجابته لهكذا أزمات تأتي على شكل المزيد من الربح المادي للأقلية المتحكمة، والمزيد من الديون والأمراض والبؤس لأكثرية الناس. نحن إذاً أمام مهمّة مزدوجة، التخطي الفعلي لهذه الأزمات، والمساهمة في خلق مجتمع أفضل في الوقت ذاته. ولذلك علينا الشروع ببناء نظام جديد مبني على مفهوم المصلحة العامة الذي يؤمّن الرفاه للجميع بدون استثناء.

يكشف لنا وباء الكورونا الحالي أن موضوع الصحة هو مصلحة عامة، وأن صحة فردٍ واحد تؤثر على صحة الجميع. كما أن هذا الفيروس لا يميّز على أساس الطبقة الاجتماعية أو الجنسية أو الجندر أو الطائفة أو أي اعتبار آخر. لذلك يجب أن تتحرّر أنظمة الرعاية الصحية من منطق ديناميكية السوق الهادفة للربح والربح فقط.

النظام الصحي الحالي في لبنان مشابه للنظام المصرفي، فهو مصمم لتحقيق الأرباح للشركات الخاصة وإضعاف الخدمة العامة والتعامل مع المريض كمستهلك خاضع للابتزاز. كما أن هذا النظام غير مجهز لمواجهة الأزمات. فعلينا إذاً أن نبني نظاماً عاماً للرعاية الصحية المجانية والمتاحة للجميع دون أي نوع من التمييز. نظام مستقل عن الصراع السياسي الداخلي يمنع تدخّل شركات التأمين والأدوية وغيرها من الشركات الربحية. نظام فعّال يؤمّن حقّ الجميع بالحصول على العناية الصحية المناسبة. نظام نموّله جميعنا من خلال ضرائب عادلة، ونستفيد منه جميعاً، كلّ حسب حاجته.

إن تمويل هكذا نظام ليس ضرباً من الخرافة والخيال. فكّروا قليلاً بالأرباح الطائلة التي تراكمها شركات التأمين والأدوية والمستلزمات الطبية والمستشفيات والعيادات الخاصة وغيرها؛ والآن تخيلوا لو كانت كل هذه الأرباح في خدمة نظام صحّي عام مجاني لخدمتنا جميعاً، لخدمة المجتمع ككل.

حياتنا أهمّ من أرباحهم.

عاملات وعاملون في الفنّ والثقافة، بيروت ٢ نيسان ٢٠٢٠

اليوم العالمي للمسرح ٢٠٢٠

المسرح لا يغير العالم

المسرح بشكل خاص والفن بشكل عام رحلة إلى عالم الأسئلة، وفي السؤال بحث وفي البحث معرفة وفي المعرفة ثراء.

عندما يكون المسرح هذا التياترون ( ومن هنا أتت كلمة تياتر لدى الإغريق) هذه الأغورا، هذا الحيز العام للنقاش، هذا المعمل لتوليد الأسئلة، هذا المختبر، هذا اللقاء، هذا الفضاء العابر للثقافات والطوائف والأساليب والأشكال والأفكار، أستطيع أن أختصر كيفية إسهام المسرح في إثراء الحياة بجملة واحدة: «المسرح رحلة شاقة في عالم الأسئلة ولكنها طريق إلى الحرية».

فولتير كان يقول «السياسة هي وسيلة يستعملها من هم بلا مبادئ لكي يسوسوا ويحكموا أناسا بلا ذاكرة» المسرح هو المكان حيث الذاكرة الحية لا يمكن أن تموت.

ذاكرة مسرح بيروت وذاكرة بيروت لن تموت

يحيا المسرح

عاملون وعاملات في الفن والثقافة

الأرباح مقابل السلامة العامة

يمرّ العالم ولبنان بعدد من الأزمات المتزامنة على الصعيد الصحي والمالي والاقتصادي والبيئي.

ينتشر فيروس كورونا بسرعة فائقة ويهدد حياة الآلاف حول العالم خاصة من العاملات والعمال المجبرات/ين على الاستمرار بالعمل بسبب عدم اكتراث الأنظمة القائمة لأمنهن/هم الغذائي والصحي والنفسي.

في ظل هذا الوضع، تمنّت نقابات الفنانين في لبنان على شركات الإنتاج وقف التصويرات، خاصة المسلسلات الرمضانية التي تصوّر الآن. كما أعلنت وزارة الثقافة عن قرار بوقف كل التصويرات على جميع الأراضي اللبنانية. حتى الآن لا يبدو أن هذا القرار قد لاقى أي استجابة لدى شركات الإنتاج، حيث تستمرّ هذه التصويرات معرّضة بذلك صحة العاملات/ين للخطر.

نرفض استمرار هذه التصويرات وندعو السلطات المعنية إلى وقفها فوراً حفاظاً على سلامة جميع العاملات/ين في هذا القطاع وعلى السلامة العامة في نفس الوقت.

نطالب هذه الشركات بعدم اقتطاع أي من بدلات أتعاب طواقم العمل من مخرجات/ين وممثلات/ين وفنيات/ين وتقنيات/ين والمبادرة إلى دفع المستحقات عن أيام التصوير السابقة فوراً. ونرفض أي مسّ بالحقوق القانونية والمعنوية للعاملات/ين من كل الفئات.

نحن في تجمّع العاملات والعاملين في الفن والثقافة نعتبر أن غياب التشريعات وقوانين العمل المنظّمة لهذا القطاع يفتح المجال أمام استغلال أصحاب رأس المال للطبقة العاملة في هذا القطاع بمختلف مكوّناتها المهنية والفنية والحرفية والتقنية.

وسنتابع السعي لتحقيق كافة الحقوق للعاملات/ين في قطاع الفن والثقافة، وأقلّه الضمان الصحّي المجاني وتحديد ساعات العمل وتحديد الأجور وبدلات الوقت الإضافي وتعويضات نهاية الخدمة. وندعو الجميع إلى الانخراط في تجمّعنا من أجل أوسع مشاركة في مسار بناء أنظمة عادلة تضمن المساواة والسلامة والمشاركة والحرية للجميع.

سلامة وحقوق العاملات والعمال أهم من تكديس الأرباح لدى كبار المنتجين.

حياتنا أهمّ من أرباحهم.

عاملات وعاملون في الفنّ والثقافة.

ملصق مسيرة اليوم العالمي للنساء